中國古代神話_海外三神山初探

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題名:	中國古代神話_海外三神山初探
作者:	曾錦華
貢獻者:	人文藝術教學中心
關鍵詞:	三神山神仙蓬萊
日期:	2013-12-31
上傳時間:	2014-01-16 11:52:54 (UTC+8)
摘要:	三神山名曰蓬萊、方丈、瀛洲，其由來當起於戰國。相傳三神山均居於渤海中，除為神仙所居，更密藏長生不死之藥。其後，道教又將其發展為十洲三島之說，即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流州、生洲、鳳麟洲、聚窟洲及崑崙、方丈、蓬萊三島。有學者認為蓬莱、方丈、瀛洲實有其地，是萊夷於海中居住之海島。亦有人指出：三神山實是所謂的海市蜃樓現象。蓬萊、方丈、瀛洲究竟真有其地，亦是出於方士尋仙的想像？此耐人尋味者一也。由於古人對長生之術及神仙信仰的追求，三神山就被方士們指為神仙居所，言其上有「諸仙人及不死之藥在焉」。戰國中期，齊威王、齊宣王、燕昭王等均曾派遣方士入海求仙，此後秦皇、漢武繼之，漢武帝最終體悟：「向時愚惑，為方士所欺。天下豈有仙人，盡妖妄耳。節食服藥，差可少病而已。」一句妖妄，道盡多少凡人畢生期待及追尋後的失落。然而，究竟真屬街譚巷議抑或凡胎俗骨難入諸仙法眼，此又耐人尋味者二也。秦漢兩代帝王在追求的神山仙境中，獨重「蓬萊」。把三神山稱為「蓬萊諸神山」；求的是「蓬萊不死藥」；尋的是「蓬萊神仙」、「蓬莱神人」，對仙島蓬萊及蓬萊仙人的想像描述也很細致，「蓬萊」作為仙境、仙鄉的代名詞也從此定型。其後，再與神仙之說結合的三神山傳說也成了人們心中擺脫現實的美好想像，成為一筆巨大的精神財富。三神山的傳說在民间流傳很廣，在文學、社會、生活等種種層面中也得到淋漓盡致的體現。如在北京北海頤和園中所出現的「一池三山」建築模式，就是依據神話傳說中「海上三神山」的想像而設計的。由此擴而大之，其印證之妙無遠弗屆，此又耐人尋味者三也。神話傳說總結並反映了先民豐富的想像力與龐雜的生活經驗，也使人們超越現實的美好願望通過神仙信仰而成為可能。在各種神仙傳說紛紛依附於三神山，尤其是蓬萊的同時，民間各種活潑的想像及期待也成為三神山傳說的文化源泉，使其成為東方的神話之都，匯集無數文學、藝術的原創動力，開啟了百代英豪們揮灑的空間，此又耐人尋味者四也。
顯示於類別:	[人文藝術教學中心] 校內專題研究計畫

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