Minghsin University Institutional Repository:Item 987654321/847
English  |  正體中文  |  简体中文  |  全文笔数/总笔数 : 1365/1366 (100%)
造访人次 : 1339702      在线人数 : 311
RC Version 7.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by NTU Library IR team.
搜寻范围 查询小技巧:
  • 您可在西文检索词汇前后加上"双引号",以获取较精准的检索结果
  • 若欲以作者姓名搜寻,建议至进阶搜寻限定作者字段,可获得较完整数据
  • 进阶搜寻


    jsp.display-item.identifier=請使用永久網址來引用或連結此文件: http://120.105.36.38/ir/handle/987654321/847


    题名: 中國古代神話_海外三神山初探
    作者: 曾錦華
    贡献者: 人文藝術教學中心
    关键词: 三神山
    神仙
    蓬萊
    日期: 2013-12-31
    上传时间: 2014-01-16 11:52:54 (UTC+8)
    摘要: 三神山名曰蓬萊、方丈、瀛洲,其由來當起於戰國。相傳三神山均居
    於渤海中,除為神仙所居,更密藏長生不死之藥。其後,道教又將其發展
    為十洲三島之說,即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流州、生洲、
    鳳麟洲、聚窟洲及崑崙、方丈、蓬萊三島。有學者認為蓬莱、方丈、瀛洲
    實有其地,是萊夷於海中居住之海島。亦有人指出:三神山實是所謂的海
    市蜃樓現象。蓬萊、方丈、瀛洲究竟真有其地,亦是出於方士尋仙的想像?
    此耐人尋味者一也。
    由於古人對長生之術及神仙信仰的追求,三神山就被方士們指為神仙
    居所,言其上有「諸仙人及不死之藥在焉」。戰國中期,齊威王、齊宣王、
    燕昭王等均曾派遣方士入海求仙,此後秦皇、漢武繼之,漢武帝最終體悟:
    「向時愚惑,為方士所欺。天下豈有仙人,盡妖妄耳。節食服藥,差可少
    病而已。」一句妖妄,道盡多少凡人畢生期待及追尋後的失落。然而,究
    竟真屬街譚巷議抑或凡胎俗骨難入諸仙法眼,此又耐人尋味者二也。
    秦漢兩代帝王在追求的神山仙境中,獨重「蓬萊」。把三神山稱為「蓬
    萊諸神山」;求的是「蓬萊不死藥」;尋的是「蓬萊神仙」、「蓬莱神人」,
    對仙島蓬萊及蓬萊仙人的想像描述也很細致,「蓬萊」作為仙境、仙鄉的
    代名詞也從此定型。其後,再與神仙之說結合的三神山傳說也成了人們心
    中擺脫現實的美好想像,成為一筆巨大的精神財富。三神山的傳說在民间
    流傳很廣,在文學、社會、生活等種種層面中也得到淋漓盡致的體現。如
    在北京北海頤和園中所出現的「一池三山」建築模式,就是依據神話傳說
    中「海上三神山」的想像而設計的。由此擴而大之,其印證之妙無遠弗屆,
    此又耐人尋味者三也。
    神話傳說總結並反映了先民豐富的想像力與龐雜的生活經驗,也使人
    們超越現實的美好願望通過神仙信仰而成為可能。在各種神仙傳說紛紛依
    附於三神山,尤其是蓬萊的同時,民間各種活潑的想像及期待也成為三神
    山傳說的文化源泉,使其成為東方的神話之都,匯集無數文學、藝術的原
    創動力,開啟了百代英豪們揮灑的空間,此又耐人尋味者四也。
    显示于类别:[人文藝術教學中心] 校內專題研究計畫

    文件中的档案:

    档案 描述 大小格式浏览次数
    曾錦華-成果報告.pdf883KbAdobe PDF257检视/开启


    在MUSTIR中所有的数据项都受到原著作权保护.


    DSpace Software Copyright © 2002-2004  MIT &  Hewlett-Packard  /   Enhanced by   NTU Library IR team Copyright ©   - 回馈