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    題名: 中國古代神話_海外三神山初探
    作者: 曾錦華
    貢獻者: 人文藝術教學中心
    關鍵詞: 三神山
    神仙
    蓬萊
    日期: 2013-12-31
    上傳時間: 2014-01-16 11:52:54 (UTC+8)
    摘要: 三神山名曰蓬萊、方丈、瀛洲，其由來當起於戰國。相傳三神山均居
    於渤海中，除為神仙所居，更密藏長生不死之藥。其後，道教又將其發展
    為十洲三島之說，即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流州、生洲、
    鳳麟洲、聚窟洲及崑崙、方丈、蓬萊三島。有學者認為蓬莱、方丈、瀛洲
    實有其地，是萊夷於海中居住之海島。亦有人指出：三神山實是所謂的海
    市蜃樓現象。蓬萊、方丈、瀛洲究竟真有其地，亦是出於方士尋仙的想像？
    此耐人尋味者一也。
    由於古人對長生之術及神仙信仰的追求，三神山就被方士們指為神仙
    居所，言其上有「諸仙人及不死之藥在焉」。戰國中期，齊威王、齊宣王、
    燕昭王等均曾派遣方士入海求仙，此後秦皇、漢武繼之，漢武帝最終體悟：
    「向時愚惑，為方士所欺。天下豈有仙人，盡妖妄耳。節食服藥，差可少
    病而已。」一句妖妄，道盡多少凡人畢生期待及追尋後的失落。然而，究
    竟真屬街譚巷議抑或凡胎俗骨難入諸仙法眼，此又耐人尋味者二也。
    秦漢兩代帝王在追求的神山仙境中，獨重「蓬萊」。把三神山稱為「蓬
    萊諸神山」；求的是「蓬萊不死藥」；尋的是「蓬萊神仙」、「蓬莱神人」，
    對仙島蓬萊及蓬萊仙人的想像描述也很細致，「蓬萊」作為仙境、仙鄉的
    代名詞也從此定型。其後，再與神仙之說結合的三神山傳說也成了人們心
    中擺脫現實的美好想像，成為一筆巨大的精神財富。三神山的傳說在民间
    流傳很廣，在文學、社會、生活等種種層面中也得到淋漓盡致的體現。如
    在北京北海頤和園中所出現的「一池三山」建築模式，就是依據神話傳說
    中「海上三神山」的想像而設計的。由此擴而大之，其印證之妙無遠弗屆，
    此又耐人尋味者三也。
    神話傳說總結並反映了先民豐富的想像力與龐雜的生活經驗，也使人
    們超越現實的美好願望通過神仙信仰而成為可能。在各種神仙傳說紛紛依
    附於三神山，尤其是蓬萊的同時，民間各種活潑的想像及期待也成為三神
    山傳說的文化源泉，使其成為東方的神話之都，匯集無數文學、藝術的原
    創動力，開啟了百代英豪們揮灑的空間，此又耐人尋味者四也。
    顯示於類別:[人文藝術教學中心] 校內專題研究計畫

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