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    題名: 崑崙與泰山
    作者: 曾錦華
    貢獻者: 通識教育中心 / 人文藝術教學中心
    關鍵詞: 崑崙、泰山、神話
    日期: 2010-12
    上傳時間: 2011-06-22 09:43:39 (UTC+8)
    摘要: 關於崑崙，《山海經》內有一些神奇的記述，它既是西王母的住所，又
    是通往天庭之路，稱為天帝之下都，而且長有不死樹與不死藥。正因為崑崙
    山是通往天界最重要的途徑，所以也是神仙聚集之所，實際上，它就代表了
    虛無縹緲的天上都城。黃帝、西王母、羿與帝江等大牌神仙都曾與崑崙山發
    生關係。
    崑崙山之所以能成為神仙旺地、不死神都，與其方位有很大的關係。西
    北是一道死亡的門檻，跨過了這道門檻，平凡的生命可以看見春天，也走向
    永生，所以西北對於期待不死的人門而言特別具有吸引力。在《山海經》中
    多次提到的不死之民的傳說也大都出於西北。
    神話中另一個最常出現，攸關人們生死的地方就是東嶽泰山，亦即今山
    東省的泰山，對泰山神之祭祀和崇奉，自上古三代就有。泰山峻極高巍，古
    人視作通天之路，故稱「天齊」，學道修道之人即以祭祀泰山為登仙之道。
    古時中原亦有人死後魂魄歸泰山之說，《風俗通義》引當時傳聞稱：「岱
    宗上有金篋玉策，知人年壽修短。」漢代出土的鎮墓券上，多有「死屬泰山
    」之字樣。自漢魏以後，東嶽大帝又主掌人之生死壽夭。因泰山地處東方，
    陰陽交泰，萬物之始，有生必有死，故人命具在山神掌握之中。
    這一東一西的兩條通天之路、幽冥之府，亦為神話與仙話之最重要分野
    ，透過兩者之神靈信仰、神話傳說，神話與仙話之發展分別可以獲得更清楚
    的釐清。
    顯示於類別:[人文藝術教學中心] 校內專題研究計畫

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