Minghsin University Institutional Repository:Item 987654321/573
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    Title: 崑崙與泰山
    Authors: 曾錦華
    Contributors: 通識教育中心 / 人文藝術教學中心
    Keywords: 崑崙、泰山、神話
    Date: 2010-12
    Issue Date: 2011-06-22 09:43:39 (UTC+8)
    Abstract: 關於崑崙,《山海經》內有一些神奇的記述,它既是西王母的住所,又
    是通往天庭之路,稱為天帝之下都,而且長有不死樹與不死藥。正因為崑崙
    山是通往天界最重要的途徑,所以也是神仙聚集之所,實際上,它就代表了
    虛無縹緲的天上都城。黃帝、西王母、羿與帝江等大牌神仙都曾與崑崙山發
    生關係。
    崑崙山之所以能成為神仙旺地、不死神都,與其方位有很大的關係。西
    北是一道死亡的門檻,跨過了這道門檻,平凡的生命可以看見春天,也走向
    永生,所以西北對於期待不死的人門而言特別具有吸引力。在《山海經》中
    多次提到的不死之民的傳說也大都出於西北。
    神話中另一個最常出現,攸關人們生死的地方就是東嶽泰山,亦即今山
    東省的泰山,對泰山神之祭祀和崇奉,自上古三代就有。泰山峻極高巍,古
    人視作通天之路,故稱「天齊」,學道修道之人即以祭祀泰山為登仙之道。
    古時中原亦有人死後魂魄歸泰山之說,《風俗通義》引當時傳聞稱:「岱
    宗上有金篋玉策,知人年壽修短。」漢代出土的鎮墓券上,多有「死屬泰山
    」之字樣。自漢魏以後,東嶽大帝又主掌人之生死壽夭。因泰山地處東方,
    陰陽交泰,萬物之始,有生必有死,故人命具在山神掌握之中。
    這一東一西的兩條通天之路、幽冥之府,亦為神話與仙話之最重要分野
    ,透過兩者之神靈信仰、神話傳說,神話與仙話之發展分別可以獲得更清楚
    的釐清。
    Appears in Collections:[The Teaching Center of Humanities and Art Section] Research Projects in School

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